Летом 2025 года куратор ZAMAN MUSEUM Мария Сарычева несколько раз побывала в мастерской Праски Витти в Чебоксарах — где вместе с самим художником, кураторами Кириллом и Евгенией увидела вживую множество произведений, созданных им на протяжении жизни. На тот в момент в мастерской насчитывалось свыше 600 работ в разных техниках (графика, живопись, горячая эмаль) и разных форматах. Они не только отобрали произведения для выставки, но и провели множество часов в разговорах.
— На протяжении всего времени меня не покидало чувство важности этой встречи, — делится впечатлениями Мария от встречи с художником. — Для меня это не только знакомство с художником, который сформировал уникальный визуальный язык для разговора о чувашской культуре, с мастером, повлиявшим на большое количество молодых современных чувашских художников, — таких при жизни называют «глыбой» и «живой легендой». И я знаю, что как не носительница культуры никогда не смогу полностью понять его масштаба. Но я слышу его слова о том, что значит для него чувашский язык и чувашская культура, и понимаю, что быть единственным чувашем внутри советского художественного сообщества — наверняка, очень одинокая дорога. По словам художника, в этих учебных заведениях не было ни одного дня, посвященного моей культуре.
Обращаясь к истории, литературе, классикам чувашской поэзии, личным детским воспоминаниям, рассказам и памяти членов семьи, художник Праски Витти перерабатывает эти знания и формирует для настоящего и будущего бесподобный культурный пласт, без которого представить чувашскую реку времени уже невозможно. Он говорил о себе как о художнике в арьергарде чувашского народа, идущем позади него. Он позволил нам увидеть чувашскую культуру со стороны, глазами замыкающего как нечто целое, пульсирующее. С одной стороны, наследие художника окончательно стало частью этого целого, ядром чувашской культуры. С другой — оно успело протянуть руку своим соседям в Башкортостане, и эта налаженная связь тоже выглядит как завещание — рядом с нами прошел художник.
Еще одна нить, связующая Праски Витти, Чувашию и Башкортостан, — фигура поэта и основоположника современного чувашского литературного языка Константина Иванова (1890−1915), родившегося в селе Слакбаш Белебеевского района Республики Башкортостан. Его главное произведение — поэма «Нарспи» — имеет особое значение для чувашской культуры и духовности. Для Праски Витти она была источником вдохновения на протяжении всего творческого пути художника. Праски Витти говорит: «Это была первая книга, что я прочитал; наверно, будет и последней».
Мы открываем «Нарспи»:
Месяц март к концу подходит,
Смотрит солнышко нежней.
И в Сильби, селе чувашском,
Начал таять снег дружней.
Почернели косогоры;
Под живительным огнем
На холмах трава густая
Пробивается кругом.
Плача, вдаль зима уходит,
Хоть была люта, грозна;
И холодные льет слёзы
О прошедших днях она.
По оврагам, по ложбинам
Вешних вод журчат ручьи.
Но у солнца, как ни плачь ты,
Всё знойней, знойней лучи…
Слёзы зимние уплыли
В мутной речке подо льдом.
Вдоль по улице ребята
Побежали босиком.